ஜகந்நாத ரத யாத்திரை 2025

 ஜகந்நாத ரத யாத்திரை 2025

நம்பிக்கை மற்றும் சகோதரத்துவத்தின் தெய்வீகக் காட்சி

முன்னுரை 

ஒடிசாவின் புனித கடற்கரை நகரமான பூரி, உலகின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விழாக்களில் ஒன்றான ஜகந்நாத ரத யாத்திரை 2025 ஐ நடத்த மீண்டும் தயாராகி வருகிறது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மில்லியன் கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கும் இந்த வருடாந்திர ரத விழா, பக்தி, ஒற்றுமை மற்றும் தெய்வீக அருளின் துடிப்பான கொண்டாட்டமாகும். 2025 ஆம் ஆண்டில், பிரதான ரத யாத்திரை வெள்ளிக்கிழமை, ஜூன் 27 அன்று தொடங்கும், இது சந்திர மாத ஆஷாடத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தின் (வளர்பிறை கட்டம்) த்விதியா திதியை (இரண்டாம் நாள்) குறிக்கும்.

யாத்திரையின் சாராம்சம்: 

ஜகந்நாத ரத யாத்திரை என்பது ஜகந்நாதர், அவரது மூத்த சகோதரர் பாலபத்ரர் மற்றும் அவரது சகோதரி தேவி சுபத்ரா ஆகியோரின் சடங்கு ஊர்வலமாகும். பூரியில் உள்ள அற்புதமான ஜகன்னாதர் கோவிலில் அமைந்துள்ள இந்த மூன்று தெய்வங்களும், தங்கள் அத்தையின் வீடாகக் கருதப்படும் கண்டிச்சா கோவிலுக்கு 3 கிலோமீட்டர் புனிதமான பயணத்தை மேற்கொள்கின்றன. இந்த விழாவை தனித்துவமாக்குவது, உள்ளடக்கம் மற்றும் சமத்துவம் பற்றிய அதன் ஆழமான செய்தியாகும். சாதி, மதம் அல்லது தேசியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒவ்வொரு பக்தரும் மகத்தான ரதங்களை இழுக்கும் மகிழ்ச்சியான செயலில் பங்கேற்க அழைக்கப்படுகிறார்கள், இது மகத்தான ஆன்மீகத் தகுதியை அளிப்பதாகவும், இரட்சிப்புக்கு (மோட்சம்) வழி வகுக்கும் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

முழுமையடையாத மற்றும் கைகால்கள் இல்லாத ஜகன்னாதர் சிலைகளின் தனித்துவம், உடல் வடிவத்தை விட தெய்வீகத்தின் மேன்மையையும், தெய்வீக அனுபவத்தை நிறைவு செய்வதில் பக்தர்களின் முக்கிய பங்கையும் மேலும் வலியுறுத்துகிறது. தெய்வங்களின் பெரிய, வெளிப்படையான கண்கள் பகவான் ஜகன்னாதரின் அனைத்தையும் பார்க்கும் மற்றும் எங்கும் நிறைந்த இயல்பைக் குறிக்கின்றன.

ரத வரலாறு 

ஜகன்னாதர் ரத யாத்திரையின் தோற்றம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய புராணங்கள் மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தின் கலவையில் மூழ்கியுள்ளது. சில புராணக்கதைகள் இந்த விழாவை கிருஷ்ணர் தனது தாய் வீட்டிற்கு வருகை தந்ததோடு இணைக்கின்றன என்றாலும், மிகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கதை மன்னர் இந்திரத்யும்னனைச் சுற்றி வருகிறது.

பிரபலமான புராணத்தின் படி, விஷ்ணுவின் தீவிர சீடரான மன்னர் இந்திரத்யும்னன், தனது சிலைகளை செதுக்க ஒரு புனித வேப்ப மரக்கட்டையைக் கண்டுபிடிக்கும்படி விஷ்ணு தனக்கு அறிவுறுத்துவதாக கனவு கண்டார். பின்னர் அவர் ஒரு தச்சராக மாறுவேடமிட்ட தெய்வீக கட்டிடக் கலைஞர் விஸ்வகர்மாவை உருவங்களை உருவாக்க நியமித்தார். விஸ்வகர்மா ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் வேலை முடியும் வரை யாரும் அவரைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது என்ற கடுமையான நிபந்தனையின் பேரில். இருப்பினும், ஆர்வத்தால் மூழ்கிய மன்னர், முன்கூட்டியே கதவுகளைத் திறந்தார், ஆனால் ஜகந்நாதர், பாலபத்ரர் மற்றும் சுபத்ராவின் சிலைகள் முடிக்கப்படாமல் இருப்பதைக் கண்டார், மேலும் விஸ்வகர்மா மறைந்துவிட்டார். முழுமையடையாமல் இருந்தாலும், சிலைகள் அவை இருந்தபடியே சரியானவை என்று பிரம்மன் ராஜாவுக்கு உறுதியளித்தார், இது தெய்வீகத்தின் எல்லையற்ற மற்றும் மர்மமான தன்மையைக் குறிக்கிறது. அப்போதிருந்து, முழுமையடையாத சிலைகள் வழிபடப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் வருடாந்திர ரத யாத்திரை அவர்களின் பயணத்தை நினைவுகூர்கிறது.

ஒடிசாவின் கஜபதி வம்சத்தின் ஆட்சிக் காலத்தில் இந்த விழா குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது, இது ஒடியா கலாச்சார அடையாளம் மற்றும் ஆன்மீக பக்தியின் சக்திவாய்ந்த அடையாளமாக உருவெடுத்தது.

பிரமாண்டமான சடங்குகள்: பக்தி பயணம்

ஜகந்நாதர் ரத யாத்திரை என்பது ஒரு நாள் நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் ஒன்பது நாள் திருவிழாவாகும், இதற்கு முன்னதாக வாரங்களுக்கு முன்பே தொடங்கும் விரிவான சடங்குகள் தொடரும்:

ஸ்நான பூர்ணிமா (ஜூன் 11, 2025): 

இந்த சடங்கு விழாக்களின் முறையான தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. தெய்வங்கள் 108 குடம் புனித நீரால் சடங்கு ரீதியாக குளிக்கப்படுகின்றன, இது அவர்களுக்கு நோய்வாய்ப்படும் என்று நம்பப்படுகிறது.

அனசாரா (ஜூன் 12 - ஜூன் 26, 2025): 

குளிக்கும் சடங்கைத் தொடர்ந்து, தெய்வங்கள் "அனசாரா" என்று அழைக்கப்படும் 14 நாள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட காலத்திற்குள் நுழைகின்றன, அந்த நேரத்தில் அவை பக்தர்களுக்குக் காட்டப்படுவதில்லை. இந்த நேரத்தில், அவர்களுக்கு குணமடைய பல்வேறு மூலிகை சிகிச்சைகள் வழங்கப்படுகின்றன. பக்தர்கள் தெய்வங்களின் நேர்த்தியாக வடிவமைக்கப்பட்ட பட சித்திரத்தை (வர்ணம் பூசப்பட்ட மர சின்னங்கள்) வணங்குகிறார்கள்.

நேத்ரோத்சவம் (ஜூன் 26, 2025): 

தனிமை காலம் முடிவடையும் போது, ​​நேத்ரோத்சவம் செய்யப்படுகிறது. இந்த சடங்கில் தெய்வங்களின் கண்களில் அடையாளமாக ஓவியம் தீட்டுதல் மற்றும் அபிஷேகம் செய்வது அடங்கும், இது அவர்கள் பொது பார்வைக்கு திரும்புவதையும் அவர்களின் தெய்வீக பார்வையை மீட்டெடுப்பதையும் குறிக்கிறது.

ரத யாத்திரை (ஜூன் 27, 2025): 

மிகவும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட நாள். பல மாதங்களாக கவனமாக கட்டப்பட்ட மூன்று அற்புதமான ரதங்கள் தயாராக உள்ளன.

நந்திகோஷா: ஜெகநாதரின் தேர், அதன் சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தாலும் தோராயமாக 45.6 அடி உயரத்தாலும் வேறுபடுகிறது.

தலத்வஜா: பாலபத்ரரின் தேர், அதன் சிவப்பு மற்றும் பச்சை நிறத்தாலும் சுமார் 45 அடி உயரத்தாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

தர்படலனா (அல்லது பத்மத்வஜா): தேவி சுபத்ராவின் தேர், அதன் கருப்பு/நீலம் மற்றும் சிவப்பு நிறத்தாலும் சுமார் 44.6 அடி உயரத்தாலும் அடையாளம் காணப்படுகிறது.

பஹந்தி என்ற பிரமாண்டமான ஊர்வலத்தில், எதிரொலிக்கும் மந்திரங்கள், இசை மற்றும் பக்தி பரவசத்திற்கு மத்தியில் தெய்வங்கள் கோயிலிலிருந்து வெளியே கொண்டு வரப்படுகின்றன. பூரி ஜகந்நாதரின் முதல் சேவகராகக் கருதப்படும் பூரி மன்னர், சேர பஹன்ரா சடங்கைச் செய்து, தங்கத் துடைப்பத்தால் தேர்களைத் துடைத்து, சந்தனத் தண்ணீரைத் தெளித்து, தெய்வீகத்தின் முன் பணிவைக் குறிக்கிறார். இறுதியாக, ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கிராண்ட் ரோடு (படா தண்டா) வழியாக பிரமாண்டமான தேர்களை குண்டிச்சா கோயிலுக்கு இழுக்கிறார்கள்.

ஹேரா பஞ்சமி (ஜூலை 1, 2025): குண்டிச்சா கோயிலில் தங்கிய ஐந்தாவது நாளில், ஜெகந்நாதரின் துணைவியான லட்சுமி தேவி, அவரைத் தேடி வந்து, பின்தங்கியிருப்பதில் தனது அதிருப்தியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

பஹுதா யாத்திரை (ஜூலை 4, 2025): குண்டிச்சா கோயிலில் ஏழு நாட்கள் தங்கிய பிறகு, தெய்வங்கள் ஜகந்நாதர் கோயிலுக்குத் திரும்பும் பயணத்தைத் தொடங்குகின்றன. திரும்பி வரும் வழியில், அவர்கள் மௌசி மா கோயிலில் (அர்த்தசினி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது) நின்று, பாரம்பரிய ஒடியா பான்கேக்கான போடா பிதாவை வழங்குகிறார்கள்.

சுனா பேஷா (ஜூலை 5, 2025): பஹுதா யாத்திரைக்கு அடுத்த நாள், தெய்வங்கள் விரிவான தங்க ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன, இது பக்தர்களுக்கு உண்மையிலேயே அற்புதமான காட்சி.

நிலாத்ரி பிஜயா (ஜூலை 5, 2025): இது யாத்திரையின் உச்சக்கட்டத்தைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் தெய்வங்கள் ஜகந்நாதர் கோயிலின் கருவறையில் மீண்டும் அரியணை ஏறப்படுகின்றன, இது அவர்களின் தெய்வீக பயணத்தின் நிறைவைக் குறிக்கிறது. பின்னர் ரதங்கள் கலைக்கப்படுகின்றன.

ஏற்பாடுகள் மற்றும் கூட்ட மேலாண்மை

யாத்ரீகர்களின் மகத்தான வருகையை எதிர்பார்த்து, ரத யாத்திரையின் போது பூரி ஒரு கோட்டையாக மாறுகிறது. 2025 ஆம் ஆண்டில், விரிவான ஏற்பாடுகள் பின்வருமாறு:

உயர்த்தப்பட்ட பாதுகாப்பு: மத்திய ஆயுதக் காவல் படைகள், NDRF, RAF மற்றும் NSG குழுக்கள் உட்பட சுமார் 10,000 பாதுகாப்புப் பணியாளர்கள், திருவிழாவின் பாதுகாப்பு மற்றும் சுமூகமான நடத்தையை உறுதி செய்வதற்காக நிறுத்தப்படுகிறார்கள். வான்வெளியைக் கண்காணிக்க ட்ரோன் எதிர்ப்பு குழுக்களும் உள்ளன.

கூட்ட மேலாண்மை: தயார்நிலை மற்றும் ஒருங்கிணைப்பை மேம்படுத்த பல நிறுவன மாதிரி பயிற்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. ஒருங்கிணைந்த கட்டளை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு மையங்கள் நூற்றுக்கணக்கான AI-இயக்கப்பட்ட CCTV கேமராக்கள் மூலம் நேரடி கண்காணிப்பை மேற்பார்வையிடுகின்றன.

போக்குவரத்து மற்றும் பார்க்கிங்: அனைத்து வகையான வாகனங்களுக்கும் நியமிக்கப்பட்ட பார்க்கிங் மண்டலங்கள் மற்றும் போக்குவரத்து ஏற்பாடுகள் கவனமாக திட்டமிடப்பட்டுள்ளன. நிகழ்நேர புதுப்பிப்புகளை வழங்கவும், சீரான போக்குவரத்து ஓட்டத்தை எளிதாக்கவும் மொபைல் பயன்பாடுகள் பெரும்பாலும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன.

தளவாடங்கள் மற்றும் வசதிகள்: இந்திய ரயில்வே சிறப்பு ரயில்களை இயக்குகிறது, மேலும் ஒடிசா அரசாங்கம் அதிக எண்ணிக்கையிலான பக்தர்களை தங்க வைக்க பேருந்துகளை ஏற்பாடு செய்கிறது. முக்கிய போக்குவரத்து மையங்களில் உதவி மையங்கள் மற்றும் கண்காணிப்பு நிலையங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. பொது பாதுகாப்பு, கூட்ட மேலாண்மை மற்றும் வசதி மிக முக்கியமானவை.

உலகளாவிய நிகழ்வு

பூரியை மையமாகக் கொண்டிருந்தாலும், ஜெகந்நாதர் ரத யாத்திரையின் உணர்வு புவியியல் எல்லைகளை மீறுகிறது. உலகெங்கிலும் உள்ள இஸ்கான் (கிருஷ்ண உணர்வுக்கான சர்வதேச சங்கம்) மையங்கள் தங்கள் சொந்த ரத யாத்திரைகளை ஏற்பாடு செய்கின்றன, பகவான் ஜெகந்நாதரின் செய்தியையும் மகிழ்ச்சியான விழாவையும் உலகளாவிய பார்வையாளர்களுக்கு பரப்புகின்றன.

முடிவுரை 

ஜகந்நாதர் ரத யாத்திரை 2025 மற்றொரு மறக்க முடியாத அனுபவமாக இருக்கும், அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியின் நீடித்த சக்திக்கு ஒரு சான்றாக இருக்கும். அதைக் காண்பவர்களுக்கு, இது ஒரு திருவிழா மட்டுமல்ல, ஆன்மாவில் ஒரு அழியாத முத்திரையை விட்டுச்செல்லும் ஒரு ஆழமான ஆன்மீக பயணமாகும்.